□周洋
收到夏春锦兄的新作《书林折枝》，正值盛夏酷暑之中。“尔雅文丛”陆续推出的读书随笔集皆是我爱读的类型，这一本也不例外，立刻展卷通读一过，大有如遇知音之感。如果给这部新书拟一个副标题的话，可以是“一个爱书人开卷十年的研读与思考”。全书分成五辑：子恺考述、木心探微、名家佚闻、书林题跋、读书谈往。一条清晰的脉络呈现在我们面前，这分明是一个把读书视作自己生活方式的青年爱书人，在文史研究之路上默默耕耘结出的硕果。
在我的印象中，夏春锦撰写的书话随笔集，这已是第三本。前两部分别是《悦读散记》和《桐荫话书》。夏春锦把这类文章喻为闲读杂览所得的“枝叶”。他说：“这些文字最大的特点，大概就是始终保持着闲读杂写的自在心境。”这不过是他的自谦之语。我曾与春锦兄有过交流，散文创作仅是他闲时走笔的一部分，他把更多的兴趣投注在文史研究领域。以木心研究为例，他从整理《木心编年纪要（初稿）》起步，以全方位的深入研读为舟楫，不断搜集和发掘有价值的研究史料，陆续出版《木心考索》《木心先生编年事辑》等专著，已然成为木心研究领域的翘楚。这些研究成果，有扎实的史料作为支撑，大胆地假设，小心地求证，丝毫不逊色于象牙塔内学院派的课题专项，在可读性与趣味性上更胜一筹。
收录在“木心探微”中的文章，是他研究木心的心路历程。从一开始的筚路蓝缕，白手起家，到一路上的默默耕耘，孜孜以求，再到初具雏形，成果迭出。这背后所付出的心血是常人无法估量的。夏春锦的笔下经常出现“清醒”一词，他对自己有着清醒的认知，知道自己的长处和兴趣所在，也知道面临的困难和自身的局限。在工作之余开展文史研究，他并未好高骛远，贪大求全，也没有瞻前顾后，裹足不前。而是一步一个脚印，走得沉稳而坚定。兴许，正是木心先生“文学鲁滨逊”的精神给予他持久的激励。木心初到美国时，友人催促他动笔写作，他复信作答：“这里什么也没有，记忆力也没有，美国之大，对我是个荒岛，‘星期五’也没有，我如今是‘文学鲁滨逊’。”（《草色》）夏春锦的木心研究之路，启示我们：学术乃天下之公器，非学院中人，亦可利用业余时间致力于自己感兴趣的课题，做一些小小的研究。不要奢望毕其功于一役，日拱一卒比什么都重要。路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。重要的是行动起来，迈出从零到一的第一步。
细读《书林折枝》不难发现，夏春锦的文史研究有一个鲜明的特点，就是聚焦桐乡本地的文史资源，以桐乡籍的名人为圆心，逐步辐射开去，形成一种内在关联、相互补充的整体效应。从这个角度审视其研究路向，木心研究是他在棋盘上落下的第一枚棋子，紧随其后，他的阅读视野有针对性地次第展开，兼及丰子恺、茅盾、金仲华、朱生豪、沈苇窗等一众名家，书中的“子恺考述”“名家佚闻”即是明证。由此可见，夏春锦的选书读书具有明确的务实导向，这成为他读后有成果、读完有产出的重要保证。从移动互联网时代到AI大模型算法时代，海量的信息狂潮使我们极易迷失方向。难怪有人感叹，当下最昂贵的，便是人的专注力。守护本心，隔绝干扰，情绪稳定，精心研读，已成为一个人最重要的能量场。这让我想起北京大学金开诚教授所提倡的“看为基础，想为主导，落实到写”读书法，以任务带读书，边学习边创造，用写作获得的成果感来培育读书的兴趣与热情。
更加令人激赏的是，夏春锦在文史研究领域长期保持着敏锐的感受力。他思维活跃，善于借鉴他山之石，视野开阔，擅长运用E考据手段。这些，都使他的研究如鱼得水、如虎添翼。伴随着高等教育的日益普及，很多拥有高学历的职场人士在走出校门之后，还乐于保持终身学习的习惯。在读书之余做点研究、搞些创作的大有人在。有时却苦于未得门径，缺少前辈的指点。在这方面，夏春锦的做法颇具价值。我总结为“处处留心皆是学问，学习模仿转益多师”。且看他在书中的自述：“近年我致力于木心生平资料的收集，其间或因为发现新的史料，或出于纠正坊间的谬误，偶尔也会动笔写几篇小文章。正是由于之前的了解，陈子善先生的著作成为我首选的学习和模仿对象。我细读了他的《张爱玲丛考》和《钩沉新月》等书，在被他的学术成就所折服的同时，也企图偷师他的研究路径和写作技法，虽功力不到，但这个学习的过程给予我的诸多启迪确实令我受益匪浅。”（《陈子善印象》）他因主编读书民刊《梧桐影》，所以特别留意巴金故居的刊物《点滴》以及其他优秀民刊，“包括《点滴》的开本和文风，特别是它常常设置一个纪念专辑的形式对我都很有启发。”（《话说周立民》）传道受业解惑者，是为师，拜师问道，却不可等、靠、要，需得自己去发现、去寻觅。机遇总是偏爱有准备的头脑。
《书林折枝》向我们展示：读书不是徒劳的苦役，爱书人可以产出甘甜的果实；读书不是无趣的畏途，有心人自可领略群山的风景。正因为有清醒的自我认知和明确的目标，时常盘旋于脑海中，就好比漫步书林所背的行囊里，装备了指南针和导航仪，助力我们从容地赏花观景，其乐何如。
来 源：温州晚报